64、「未济卦」启航（小狐汔济濡其尾的意思）

投稿用户 • 2022年10月29日 am11:12 • 易学天地 • 阅读 114

是不是奇怪，64卦的最后一卦为启航，而且是放在圆满之后？显然，易经在告诉我们世界是生生不息的，圆满属于过去，只有奋斗属于明天。另外一个直观的解释是这样的，把64卦看成一个闭环，从圆满到起航，一步之遥，而从起航到圆满，要经历64个磨难。与既济相反，未济卦的全部爻不当位，百废待兴之象，马上开始行动吧！

未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。

【1】汔（qì）：接近。【2】濡（rú）：沾湿，润泽。

未济：每天都有新的奋斗目标，所以亨。狐狸想过河，用尾巴试试水，没有办法过河。

【解读】卦名「未济」就是还没有渡过河的意思，表示一个新的任务在等待自己。每天一醒来，就是一大堆事情在等着处理，这就是未济状态。「濡其尾」是尝试了解新事物，当然不会马上有结果，所以「无攸利」。不要失望，不要焦虑，这是常态，要耐心地对事物进行分析，从而找到解决的办法。

初六：濡其尾，吝。

九二：曳其轮，贞吉。

（初六）（狐狸要过河，）谨慎用尾巴试了一下。（九二）拉着大车的轮子，就能过去了。坚持才能成功。

【解读】「濡其尾」是在重复卦辞，表示这个动作要反复进行，且必须谨慎。所以九二说「贞吉」，坚持就会有机会。果然，有大车经过，稍加借力，就过了河。采取正确的行动，耐心等待时机，二者同样的重要。

六三：未济，征凶。利涉大川。

九四：贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国。

（六三）行动遭遇到凶险，失败了。要从长计议。（九四）全力以赴，坚持去做，就会成功。当年帮助征伐鬼方，三年才能取胜，获得奖赏。

【解读】并不是每一只狐狸都那么幸运，有顺风车可搭。但不要悲观，不要马上放弃，要坚持自己的理想。「未济」是失败了，所以有人认为「利涉大川」的前面是不是少了一个「不」字，否则，与「征凶」实在不搭。当然不是！在遭遇失败时，一定要有理想来激励自己继续前进。第三爻经常出现两段不同语境的判词，这里也一样。如果与九四一起看就更加明显，九四讲述了伐鬼方的故事来佐证这一点。

「贞吉，悔亡」，坚持才能成功，而且一切努力都会值得。这是响应六三的鼓励。「震用伐鬼方」，据考证，应为「震周伐鬼方」，震和周是商的附属国，伐鬼方的主力；「大国」就是殷商。

六五：贞吉，无悔，君子之光。有孚，吉。

上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。

（六五）是金子总会发光，要有信心，有毅力，有无怨无悔的精神。（上九）就说喝酒吧。与信任的朋友一起畅饮，没有问题。但是，如果是酒肉朋友，可能会掉河里淹死。

【解读】这是一段对整部易经的总结。要成就大事要时刻守住君子的品质：「贞吉」，「无悔」，「有孚」，这些都是易经最为推崇的品质。「君子之光」就是君子的品德。「贞吉」和「无悔」在九二九四中讨论过。上九就特别强调「有孚」。为啥相互信任就要一起「饮酒」？这是个有趣的风俗，反复在易经中出现，估计饮酒是某种特权的象征。但是，信任也要有度，要懂得节制，否则就成了酒肉朋友。「失是」就是走偏了，是为正、不偏斜的意思，引申出对、正确之义，如实事求是。「濡其首」有人解释为酒打湿了头，笔者认为是掉河里了，保持与既济卦一致更贴切，毕竟是在讨论渡河，想想诗仙李白的结局，你一定会同意的。

易经的智慧就是每天坚持过一条河（贞吉），不要烦恼（无悔），坚定信念（有孚），大事做好计划，小事尽快办理。成功需要命运和福气，谋事在人，成事在天。

#易经 #正经行动

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64、「未济卦」启航（小狐汔济濡其尾的意思）

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